7 Nisan 2026 tarihinde gerçekleştirilen “İdeolojiler ve Filistin Paneli”nin ardından başlatılan söyleşi serisinin üçüncü programında moderatörlüğü Doç. Dr. Sevinç Soyocak üstlenirken, söyleşide Pınar Ayşe Gidiş konuşmacı olarak yer aldı.
Programın açılışında konuşan Doç. Dr. Sevinç Soyocak, Pınar Ayşe Gidiş’in “Filistin ve Feminizm: Marjinden Merkeze Dekolonyal Özneleşme” başlıklı çalışmasına değinerek, Batı merkezli feminizmin özellikle Ekim 2023 sonrası Filistin meselesi karşısındaki epistemolojik ve politik yetersizliklerine dikkat çekti.
Soyocak, dekolonyal perspektifin sömürgeciliğin devamlılığına vurgu yaptığını ve yerli bilgi üretimini merkeze aldığını belirterek, Filistinli kadınların direnişine dair önemli bir bakış açısı sunduğunu ifade etti.
Söyleşide konuşan Pınar Ayşe Gidiş ise Filistinli kadınların yalnızca mağdur olarak değil, kendi mücadelelerinin aktif öznesi olarak değerlendirilmesi gerektiğini söyledi.
Batı merkezli feminist anlayışın Filistin’i marjinalleştirdiğini ifade eden Gidiş, “Filistin’in marjin olarak kurulması, aynı zamanda alternatif feminist söylemlerin üretildiği ve sömürgeci özneleşmenin kırıldığı bir direniş alanına dönüşüyor” dedi.
Gidiş, “özerklik”, “temsil” ve “kurtuluş” gibi kavramların Filistin bağlamında yeniden değerlendirilmesi gerektiğini belirterek, “feminist sessizlik” kavramının uluslararası feminist akademinin Filistin’de yaşananlara yaklaşımını anlamada önemli bir araç sunduğunu kaydetti.
Batılı feminist hareketlerin Doğu toplumlarındaki kadınları “kurtarma” söylemlerine de değinen Gidiş, Filistin feminizminin Batı feminizminden temel farklarının bulunduğunu söyledi.
Filistin feminizminin toplumsal cinsiyet adaletini sömürgecilik karşıtı mücadeleden ayrı görmediğini vurgulayan Gidiş, “Filistinli feministler için kadınların özgürleşmesi, toplumun işgalden kurtuluşunun bir parçasıdır” ifadelerini kullandı.
Sunumunda çeşitli tarihsel örneklere de yer veren Gidiş, ünlü Mısırlı feminist Nawal El Saadawi’nin Birleşmiş Milletler Uluslararası Kadın Konferansı’nda Filistin konusunu gündeme getirmesini anlattı.
Filistin asıllı akademisyen Nada Elia’nın görüşlerine de yer veren Gidiş, Filistinli kadınların işgal altında yaşam mücadelesi verirken aynı zamanda direnişin önemli bir parçası olduklarını söyledi.
İsrail’in Filistin bayrağı ve renklerini yasaklamasına karşı Filistinli kadınların geleneksel işlemeleri olan “tatriz” ile direniş sembolleri oluşturduğunu belirten Gidiş, bu kıyafetlerin bugün “intifada elbisesi” olarak anıldığını ifade etti.
Filistinli kadınların sömürgeciliğe karşı mücadelelerinden örnekler veren Gidiş, Deir Yasin katliamı sonrası kadınlar tarafından kurulan birliklerin yetim çocuklara eğitim ve sosyal destek sağladığını anlattı.
Söyleşi, soru-cevap bölümünün ardından sona erdi.
