Depozito uygulamasıyla yeni dönem başladı

Çevrenin korunması ve ambalaj atıklarının ekonomiye yeniden kazandırılması amacıyla hayata geçirilen Depozitosu Olan Ambalajlar sistemi, Türkiye genelinde uygulanmaya başladı. Sistem kapsamında tüketiciler, DOA logolu ambalajları iade ettiklerinde ürün başına 1 TL ödeme alabiliyor.

Uygulamanın temel amacı, plastik, cam ve alüminyum içecek ambalajlarının çöpe gitmeden geri dönüşüm sistemine kazandırılması olarak açıklanıyor. Ancak sistemin başlamasının hemen ardından şişe su fiyatlarında görülen artışlar, tüketicilerin tepkisine neden oldu.

Etiketlerde 1 TL’nin üzerinde artış iddiası

İddialara göre bazı marketlerde şişe su fiyatlarına yalnızca 1 TL’lik depozito bedeli eklenmedi. Tüketiciler, bazı ürünlerde 3 ila 5 lira arasında değişen fiyat artışlarıyla karşılaştıklarını belirterek durumu sosyal medyada gündeme taşıdı.

Depozito bedelinin tüketiciye iade edilen bir tutar olması nedeniyle, bu artışların kalıcı zam gibi yansıtılması eleştirilere yol açtı. Sosyal medyada yapılan paylaşımlarda, sistemin çevresel amacının fiyat artışına gerekçe yapılmaması gerektiği vurgulandı.

Bakanlık fiyat hareketlerini izliyor

Tepkilerin ardından Ticaret Bakanlığı cephesinden fiyat hareketlerinin takip edildiğine yönelik açıklama geldi. Bakanlığın Basın ve Halkla İlişkiler Müşaviri Bekir Kaplan, vatandaşların müsterih olması gerektiğini belirterek piyasadaki tüm fiyat hareketlerinin titizlikle izlendiğini bildirdi.

Açıklamada özellikle su fiyatlarına dikkat çekilmesi, konunun denetim gündemine alındığı şeklinde yorumlandı. Tüketiciler ise depozito sisteminin açık ve şeffaf biçimde uygulanmasını, fiyat etiketlerinde depozito bedeli ile ürün fiyatının net şekilde ayrıştırılmasını istiyor.

Tüketici Konfederasyonundan fırsatçılık çıkışı

Tüketici Konfederasyonu Başkanı Aydın Ağaoğlu, su markalarının DOA sistemini zam gerekçesi olarak kullanmasına tepki gösterdi. Ağaoğlu, işletmelerin daha önce de ambalaj atıkları yönetmeliği kapsamında geri kazanım bedeli ödediğini belirterek, sistemin ek maliyet bahanesine dönüştürülmemesi gerektiğini ifade etti.

Ağaoğlu, DOA sisteminin çevre ve ekonomi açısından önemli bir proje olduğunu vurguladı. Ambalajların geri toplanmasıyla ithalat ihtiyacının azalabileceğini, ekonomiye katkı sağlanabileceğini ve çevresel kirliliğin önüne geçilebileceğini söyledi.

Soda ve maden suyunda da artış beklentisi

Şişe su fiyatlarındaki hareketliliğin ardından benzer artışların maden suyu ve soda grubuna da yansıyabileceği belirtiliyor. Sektör kaynaklarına göre bazı üreticiler, DOA logolu cam şişe ve yeni ambalaj maliyetlerini gerekçe göstererek fiyat güncellemesi hazırlığı yapıyor.

Tüketiciler ise daha önce petrol fiyatları, lojistik ve depolama maliyetleri gerekçesiyle yapılan zamların geri alınmadığını hatırlatıyor. Bu nedenle depozito sistemiyle bağlantılı yeni fiyat artışlarının denetlenmesi ve gerçek maliyet artışıyla ilgisi olmayan uygulamaların önlenmesi bekleniyor.

Osmancık Belediyesi, vatandaşların yaşam kalitesini artırmaya yönelik çalışmaların ilçe genelinde devam edeceğini bildirdi.

GİRİŞ

Türk siyasi düşünce geleneğinde egemenliğin kaynağını ve mahiyetini tayin eden "Kut" kavramı, gözlemlenebilir bir siyaset teorisi kadar derin bir metafizik zemine de yaslanır. Bu bağlamda, siyasal iktidarın meşruiyetini tartışmadan önce, bu iktidarın içinde neşet ettiği kozmik düzlemin anlaşılması analitik bir zorunluluk arz eder. Türk tefekküründe evren (kozmos) ve devlet birbirinden kopuk iki ayrı saha değil; aksine, birbirini tamamlayan bir bütünün parçalarıdır.

Kut anlayışını kavramanın temel önkoşulu; kağanın yeryüzündeki otoritesinin, Tanrı’nın gökyüzündeki mutlak otoritesinin bir yansıması veya izdüşümü olduğu gerçeğini kabul etmektir. Dolayısıyla, Türk devlet felsefesinde siyasi nizam, kozmik nizamın yeryüzündeki devamıdır. Bu ontolojik süreklilik nedeniyle, evrenin katmanlarını, ruhlar hiyerarşisini ve denge unsurlarını (iyilik-kötülük, aydınlık-karanlık) incelemeden Kut kavramını tanımlamak, yapıyı temelinden kopuk bir şekilde ele almak olacaktır.

Türk devlet felsefesinin özünü oluşturan "Kut" anlayışını kavramak için öncelikle bu inancın kök saldığı Şamanist (Tengrist) alem tasavvurunu incelemek zaruridir. Sözlü kültür kaynaklarından ve Wilhelm Radloff gibi öncü Türkologların derlemelerinden hareketle Türklerin evren algısı; dikey bir hiyerarşi ve ontolojik bir denge üzerine kurulu olduğu görülmektedir.

Bu bağlamda Kut, salt dünyevi bir idari yetkilendirme olmaktan ziyade, makrokozmos ile yeryüzündeki siyasi gerçeklik arasında köprü vazifesi gören teopolitik bir mekanizma olarak temayüz eder. Türk devlet felsefesinde meşruiyetin kurucu unsuru olan bu anlayış; iktidarı sıradan bir güç mücadelesi düzleminden çıkararak ona kozmolojik bir anlam, töreye dayalı hukuki bir çerçeve ve toplumsal refahı sağlama yükümlülüğü yükler. Dolayısıyla kağanın egemenliği, Tanrı'nın gökyüzündeki mutlak otoritesinin yeryüzündeki bir izdüşümü olarak kabul edildiğinden, devletin (il) kuruluşu, askeri teşkilatlanması ve işleyişi de evrensel dengenin dünyevi sahadaki kurumsallaşmış bir tecellisi olarak anlam kazanmaktadır.

1. ŞAMANİZM’DE ALEM TASAVVURU VE

MİTOLOJİK DÜALİZM

1.1. Şamanizm’de Alem Tasavvuru

Türk devlet felsefesinin özünü oluşturan "Kut" anlayışını kavramak için öncelikle bu

inancın kök saldığı Şamanist (Tengrist) alem tasavvurunu incelemek zaruridir. Sözlü kültür

kaynaklarından ve Wilhelm Radloff gibi öncü Türkologların derlemelerinden hareketle Türklerin evren algısı; dikey bir hiyerarşi ve ontolojik bir denge üzerine kurulu olduğu görülmektedir.

Türk kozmogonisinde evren, keskin sınırlarla ayrılmış üç temel düzlemden oluşur: Üst, Orta ve Alt dünyalar. Bu hiyerarşinin zirvesinde mutlak yaratıcı Kayra Han bulunur. Kayra Han, hayatın ve iyiliğin kaynağı olan 17 katlı "ışık alemini" (Sema) var etmiştir. Buna karşılık, düzenin zıddını ve kaosu temsil eden 7 ya da 9 katlı "karanlıklar alemi" (Yeraltı) yer alır. Sözlü kültür aktarımı ile elde edilen bu bilgilere ek olarak da Orhun Kitabelerinin Bilge Kağan Yazıtında bu derlemelere örnek gösterebileceğimiz ve destekleyebileceğimiz şu kısım aynen yer almaktadır:

D2 Satırı

Eski Türkçe: Üze kök tengri asra yağız yer kılıntukda, ekin ara kişi oğlı kılınmış.

Türkiye Türkçesi: "Üstte mavi gök, altta (da) yağız yer yaratıldığında, ikisinin arasında

insanoğlu yaratılmış." (Tekin, 2006, s. 41).

İnsanoğlunun ikamet ettiği yeryüzü (Orta Dünya), bu iki zıt alemin arasında, her iki kutbun

da etkisi altında bulunan hassas bir denge alanıdır. Teolojik düzlemde "ışık", sadece fiziksel bir aydınlık değil; varlığın korunmasını, bolluğu ve hayatın devamlılığını simgeleyen ilahi bir

unsurdur. Dolayısıyla, nur aleminde ikamet eden iyi ruhlar ve tanrılar, insanlığın hamisi ve

yaşamın mutlak kaynağı olarak kabul edilirler.

Türklerin alem tasavvurunda insan, ontolojik olarak Yer-Su ruhlarına yakın olsa da, yüce semavi güçlerle doğrudan temas kurma yetisine sahip değildir. Bu noktada "kozmik bir aracı" olarak Şaman (Kam) figürü devreye girer. Şamanist öğretide tanrılara başvurmak, sıradan bir bireyin harcı değil; teolojik bir donanım ve "seçilmişlik" gerektiren bir eylemdir.

Şamanın sahip olduğu bu ruhani güç, rastgele bir yetki değil; belirli bir soya bahşedilmiş

ve babadan oğula intikal eden metafiziksel bir mirastır. Bu intikalin en somut dışavurumu ise

ritüellerin vazgeçilmez unsuru olan şaman davuludur. Şaman, bu kutsal miras aracılığıyla

semavi alem ile yeryüzü arasındaki iletişimi tesis eder.

Kut anlayışının temelini oluşturan; Tanrı’dan refah, bereket và liderlik talep etme ritüeli, Radloff’un derlemelerinde en saf haliyle karşımıza çıkar. Şaman’ın ritüel esnasında icra ettiği dualar, siyasi otoritenin ilahi rıza ile nasıl birleştiğini kanıtlar niteliktedir:

"Ey yükseklerde yaşayan / Gökler hanı Kan Abıyaş, Yerden otlar, / Ağaçlardan yapraklar

çıkarttın, Butta etler, / Başta saçlar büyüttün, Ey varlıkları yaratan, / Onlara sen gök oldun,

... Tanrım, sen hayvan ver! / Tanrım, sen ekmek ver! Eve bir başkan ver! ... Babam

aracılığıyla sana yalvarıyorum; Ey baba, beni kutsa! / Ey baba, bana yardım et!"

(Radloff, 2008, s. 25)

Bu yakarışta geçen "Eve bir başkan ver" ve "Beni kutsa" ifadeleri, Kut anlayışının

teopolitik kökenini temsil eder. Burada talep edilen "Kut", sadece soyut bir kutsama değil;

toplumu yönetme becerisi, askeri başarı ve iktisadi bolluğu kapsayan ilahi bir enerjidir.

Dolayısıyla Kut anlayışı, bu mistik alem tasavvurunun siyasi sahneye taşınmış ve

kurumsallaşmış bir izdüşümüdür.

1.2. Erlik Han ve Düalizm

Türk mitolojik sisteminde ışık aleminin zıddı olan karanlıklar dünyası, Bay Ülgen

tarafından yaratılan fakat sonrasında ona başkaldıran Erlik Han’ın egemenliği altındadır. Erlik

Han, Türk kozmogonisinde sadece "kötülüğün" değil, aynı zamanda varoluşun kaçınılmaz bir

parçası olan "yıkımın" ve "ölümün" temsilcisidir. Yeraltı dünyanın beşinci ya da dokuzuncu

katında, etrafı kötü ruhlardan oluşan saray halkıyla çevrili kara bir taht üzerinde oturan Erlik,

Türk insanı için hem korkulan bir düşman hem de kaçınılmaz bir otoritedir. Erlik Han’a duyulan bu karmaşık his, ona hitap edilirken kullanılan "Erlik Baba" ifadesinde somutlaşır. Bu ifade, tüm insanların nihayetinde onun hükmüne (ölüme) boyun eğeceği gerçeğine dayanan teolojik bir teslimiyettir. Radloff tarafından derlenen büyü dualarında Erlik’in tasviri, onun kaotik ve ürkütücü gücünü şu ifadelerle ortaya koyar:

"Ey kara beygir üzerindeki Erlik, / Kara kunduzdan bir yatağın var, Kalçan o kadar geniş ki,

hiçbir kucak kuşatamaz, Kaşların karış genişliğinde, sakalların kapkara, Yüzün kana

bulaşmış... Ölü kişi göğsünü kova, kafatasını bardak yaparsın, Yeşil demirdir kılıcın,

demirdendir kürek kemiğin. Topraktan bir sehpan, demirden bir çadırın vardır, Kocaman

bir öküze binersin... Ey Erlik, babam Erlik, niçin halkı böyle izlersin? Seni gece gündüz

sayarız, sen nesilden nesile çok saygın bir başkansın!" (Radloff, 2008, s. 28/29)

1.2.1. Yayuçi ve Körmös

Erlik Han ile iyilik güçleri arasındaki mücadele, bireyin henüz doğum aşamasında başlar.

Bu durum, Türk inancında doğum sancılarının ve hayattaki zorlukların teolojik açıklamasını

oluşturur. İnsanın dünya hayatı boyunca omuzlarında iki yazıcı ruh bulunur:

Yayuçi (Sağ Omuz): İnsanın iyi amellerini kaydeder ve koruyuculuk yapar.

Körmös (Sol Omuz): İnsanı günaha sevk eder ve kötü işlerini not eder. Bu düalizm, Türklerin ahlak anlayışının ve "sorumluluk" bilincinin metafizik zeminini oluşturur. Ölüm anı geldiğinde ise bu iki güç, ruhu Erlik Han’ın Karar Kürsüsü önüne götürerek bir nevi "yargılamaya" tabi tutar.

1.2.2. Kasırgan (Cehennem)

Türk mitolojisindeki adalet anlayışı, Erlik’in hükmettiği en alt kat olan Kasırgan

(cehennem) (Divânu Lugâti't-Türk'te tamı, Codex Cumanicus’da tamuk olarak karşımıza çıkıyor)

tasviriyle somutlaşır. Burada günahkarlar, kaynayan zift dolu dev kazanlarda yaptıkları kötülük

nispetinde cezalandırılırlar. Ancak bu noktada Erlik’in cezası sonsuz bir lanet değildir. İnsanların yeryüzündeyken gerçekleştirdiği iyilikler, bu karanlık alemde bir "kurtuluş ipi" işlevi görür. Semadaki ataların ruhları ve koruyucu Yayuçiler, günahkarın geçmişteki iyi amellerini bir kuvvet kaynağına dönüştürerek onu zift kazanından yukarı çekmeye çalışırlar. Bu inancın bir yansıması olarak görülen "saç örgüsü" geleneği, Yayuçi’nin günahkarı bu örgüden tutarak kurtarabileceği inancına dayanır (Radloff, 2008, s. 29/30).

Mitolojik düzlemde ilahi bir ihsan ve yaşam enerjisi olarak tarif edilen Kut, toplumsal

hayatın karmaşasını düzene (kozmos) kavuşturma iradesiyle birlikte soyut bir inanç olmaktan

çıkarak somut bir devlet aygıtına evrilir. Bu süreçte egemenlik, yalnızca göksel bir lütuf olarak

kalmaz; "Töre" aracılığıyla kurumsallaşmış bir hukuki ve idari çerçeveye oturur. Kağanın ilahi bir görevle donatılması, aynı zamanda onun bu görevi toplumsal refah ve adaletle (tüz)

taçlandırmasını zorunlu kılan siyasi bir sorumluluğa dönüşür. Böylece kozmik hiyerarşi;

yeryüzünde askeri teşkilatlanma, kurultaylar ve adil bir bölüşüm mekanizması üzerinden

kurumsallaşarak "il" (devlet) dediğimiz canlı ve hukuki organizmayı meydana getirir. Bu geçiş,

Türk devlet geleneğinde siyasetin sadece bir güç mücadelesi değil, aynı zamanda metafizik bir

nizamın yeryüzündeki izdüşümü olduğunun en açık kanıtıdır.

2. TÜRK DEVLET GELENEĞİNDE KUT KAVRAMI

2.1. Kut Kavramının Çok Katmanlı Anlam Dünyası

Türk devlet ve düşünce tarihinin temel taşı olan Kut kavramı, her ne kadar ortak bir kökten

beslense de, Türk topluluklarının tarih boyunca yayıldığı geniş coğrafya bu kavrama çok farklı

renkler katmıştır. Türklerin bozkırlardan Avrupa içlerine, Sibirya’nın kuzeyinden İslam

medeniyetinin kalbine kadar uzanan yolculuğu, Kut’un tek bir tanıma hapsolmasını engellemiş;

ona çok katmanlı ve zengin bir anlam dünyası kazandırmıştır.

Bu noktada Kut; zaman içinde ve farklı bölgelerde değişim gösteren canlı bir yapı sergiler.

Bazı Türk boylarında daha çok mistik ve ruhsal bir koruyucu güç olarak algılanırken, büyük

devlet teşekküllerinde doğrudan askeri başarı ve siyasi meşruiyetin simgesi haline gelmiştir.

İslamiyet ile tanışan Türk topluluklarında ise bu eski inanç, "ilahi inayet" ve "Tanrı’nın yardımı" gibi kavramlarla harmanlanarak yeni bir senteze dönüşmüştür. Dolayısıyla Türk dünyasındaki Kut algısını tam olarak kavrayabilmek için, bu kavramın farklı toplumlarda nasıl yorumlandığını ve hangi yerel dinamiklerle şekillendiğini yakından incelemek gerekir.

Divânu Lugâti't-Türk'te "Kut" kavramı ve türevleri farklı ciltlerde, çeşitli bağlamlarda

geçer. Kaşgarlı Mahmud ‘’kut’’ kavramını "kutluluk ve devlet (siyasi iktidar)" olarak

tanımlamaktadır.

Güney Sibirya Türklerinin Geleneksel Dünya Görüşleri (Lvova vd., 2020, s. 45)

eserinde Altay Türkleri inanışlarında ve Şor Türklerinin inançlarında ‘’Kut’’ kavramı ‘’Hayvan ve İnsan ruhları, Hayati, Fiziksel güç anlamında mutluluk’’ olarak tanımlamaktadır. Bu anlatımdan yola çıkarak Altay mitolojisinde kut inancı İbrahim Dilek’in "Türk Mitoloji Sözlüğü" eserinde şu şekilde anlatılmaktadır:

İnsanlar ve ev hayvanlarının kutları yukarıda göğün 9. katında bulunan Ülgen Han

ve oğullarının dünyasında bulunur. Orada, kutsal kayın ağacı yetişir ve bu ağaçta yaprak

gibi asılı dururlar. Çocuk ve hayvan (at ve koyun) sayısının artışını isteme ayini

yapıldığında şaman Ülgen’in izniyle kutları üfler ve onlar yeryüzüne, çadırlara düşerler.

(Dilek, 2024, s. 638-639).

Dolgan Türkleri (Taymır yarımadası çevresinde yaşayan soyu tükenme tehlikesinde olan

küçük bir Türk halkı) mitolojisi ve inanışlarında ve Yakut Türkleri inanışlarında benzerlik

göstererek her insanın bir kutu olduğuna inanılmaktadır. Bu Türk halklarında kut kavramı ‘’Bir

şeyin varlığı, ruhu, hayat kabiliyeti, yaşama kudreti’’ anlamlarına gelmektedir. Kişiye kutunu

Ürün Ayıı Toyon (Tanrı) ve Ayııhıt (Tanrı) birlikte verir. Kavram daha çok çocuk doğurma ve

çocuklarla ilgilidir. Genellikle çocuğun koruyucusu olarak inanılıp, kuş şeklinde tasavvur

edilmektedir. (Dilek, 2024, s. 639-640).

Kazak Türkleri mitolojisi ve inanışlarında ise kut anlayışı diğer Türk halklarından daha

farklı anlamlarda karşımıza çıkmaktadır. Kazak Türklerine ile ilgili yapılan derlemeler

kapsamında kut kavramının ‘’yaşam gücü’’, ‘’ruh’’, ‘’rızık’’, ‘’sağlık’’, ‘’mutluluk’’, ‘’başarı’’, ‘’bereket’’ anlamlarına geldiği, bir güç ve enerji olarak kabul edildiği görülmektedir. Kazak Türkçesindeki kuttı bolsın (kutlu olsun), kut ekelsin (kut bulsun), kut konsın (kut gelsin) gibi kelime grupları doğrudan kutla ilgilidir. (Dilek, 2024, s. 641-642).

Kırgız Türklerinde yapılan derlemeler üzerinde gördüğümüz kadarıyla Kırgız Türk

topluluğundaki kut kavramı ile Kazak Türklerinde ve Sibirya Türklerinde görülen kut kavramı iç içe geçmiştir. Kırgız Türklerinde kut kavramı ‘’insanın kendi yaşam gücü, ruhu, canı’’ anlamlarını taşımakla birlikte, çadırın üstünde bulunan baca deliğinden düşen ve mutluluk getirdiğine inanılan kırmızı renkte jelatinimsi parçaya da bu isim verilir. Bu yönüyle kut ‘’talih, baht’’ anlamlarına da gelmektedir.

2.2. Orhun Yazıtlarında Kut Kavramı

2.2.1. Kül Tigin Yazıtı

G9 Satırı

Transkripsiyon: Tengri yarlıkadukın üçün, [ö]züm kutum bar üçün, kağan olurtum. Kağan

olurup...

Türkiye Türkçesi: "Tanrı lütufkâr olduğu için, benim de kutum (talihim) olduğu için hakan

(olarak tahta) oturdum. Tahta oturup..." (KT, G9).

D29 Satırı

Transkripsiyon: ...kisre, Tengri yarlıkazu, kutum bar üçün, ülüğüm bar üçün, ölteçi

bodunuğ tirgürü iğittim. Yalang bodunuğ tonluğ, çığany bodunuğ bay kıltım. Az bodunuğ üküş

kıltım; ığar elliğde...

Türkiye Türkçesi: "...sonra, Tanrı esirgesin, kutum (ilâhi lütfum) olduğu için, kısmetim

olduğu için ölecek halkı diriltip doyurdum. Çıplak halkı giyimli, yoksul halkı zengin kıldım. Sayıca az olan halkı çoğalttım; güçlü devleti olandan..." (KT, D29).

D31 Satırı

Transkripsiyon: Umay teğ öğüm katun kutınga, inim Kül Tigin er at bultı. Altı yeğirmi

yaşınga, eçim kağan ilin törüsin ança kazgantı: Altı çub Soğdak tapa süledimiz buzdumız.

Tabgaç Ong Totok, biş tümen sü kelti; süngüşdümiz.

Türkiye Türkçesi: "Umay gibi annem hatunun kutı (kutu/devletli varlığı) sayesinde,

kardeşim Kül Tigin erkeklik adını elde etti..." (KT, D31).

2.2.2. Bilge Kağan Yazıtı

K7 Satırı

Transkripsiyon: Tengri yarlık[adukın üçün, öz]üm kutum bar üçün kağan olurtum. Kağan

olurup yok çığany bodunuğ kop kubrattım. Çığany bodunuğ bay kıltım, az bodunuğ üküş kıltım.

Türkiye Türkçesi: "Tanrı lütufkâr olduğu için, kendimin de kutum (talihim) olduğu için hakan

olarak tahta oturdum..." (BK, K7).

D23 Satırı

Transkripsiyon: ...Anta kisre Tengri yarlıkaduk üçün, kutum ülüğüm bar üçün, ölteçi

bodunuğ tirgürü iğittim. Yalang bodunuğ tonluğ kıltım, çığany bodunuğ bay kıltım.

Türkiye Türkçesi: "...Ondan sonra Tanrı öyle buyurduğu için, kutum (bahtım) ve talihim

olduğu için ölecek halkı diriltip doyurdum..." (BK, D23).

D35 Satırı

Transkripsiyon: ...yangıltı. Üze Tengri, ıduk Yer Sub [eçim k]ağan kutı taplamadı erinç.

Tokuz Oğuz bodun yerin subın ıdıp Tabgaçgaru bardı...

Türkiye Türkçesi: "...Yukarıdaki Tanrı, aşağıdaki kutsal Yer ve Su ruhları ile amcam

hakanın kutı (ruhu/devletli varlığı) bunu tasvip etmedi hiç şüphesiz..." (BK, D35).

SONUÇ

"Kut" kavramı, Türk siyasi düşünce geleneğinde sadece bir yönetim yetkisi değil; inanç,

siyaset ve toplumun kesiştiği çok katmanlı bir yapıdır. Kozmik kökenler göstermektedir ki; Türk devlet felsefesinde meşruiyet, gökyüzündeki düzen ile yeryüzündeki siyasi istikrar arasındaki kopmaz bağ üzerine inşa edilmiştir. Ancak bu bağ, hükümdara kalıcı bir hak olarak verilmez; aksine, sürekli ispat edilmesi gereken dinamik bir "siyasi kredi" gibi çalışır.

Bu noktada Kut, soyut bir "ilahi seçilmişlik" iddiasını, somut ve ölçülebilir "başarı"

kriterlerine dönüştürür. Kelime anlamında barındırdığı "baht", "talih" ve "ekonomik refah" gibi

unsurlar, hükümdarın yetkisini göksel bir onaydan ziyade, bu onayın yeryüzündeki somut

sonuçlarına (askeri zaferler, halkın refahı, toplumsal huzur) bağlar. Orhun Yazıtları’nda da

vurgulandığı üzere, halkın karnının doyması ve düzenin korunması, Kut’un varlığının en büyük

kanıtıdır. Max Weber’in "karizmatik otorite" tanımına uygun şekilde, liderin gücü sergilediği

performansa bağlıdır. Eğer lider yenilgiye uğrar veya ülkede kıtlık baş gösterirse, bu durum

"Kut’un geri alındığına" dair bir işaret olarak kabul edilir.

Sözün Özü, “Kut”; Türklerin evren tasavvurundaki o geniş hiyerarşiyi, yeryüzündeki devlet

yapısına bağlayan en temel birleştirici güçtür. Gökyüzündeki düzenin yeryüzündeki yansıması

olan bu kavram, Türk devletinin sadece bir güç odağı değil, aynı zamanda adaletin ve refahın

merkezi olarak görülmesini sağlamıştır.

KAYNAKÇA

Akyol, Aygün. Kutadgu Bilig’de Ahlak ve Siyaset. Ankara: Araştırma Yayınları, 2017.

Argunşah, M. ve Güner, G. (2015). Codex Cumanicus. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

Dilek, İ. (2024). Türk mitoloji sözlüğü. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

Kaşgarlı Mahmud. (2005). Divanü Lügati't-Türk. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.

Lvova, E. L., Oktyabrskaya, I. V., Sagalaev, A. M., & Usmanova, M. S. (2020). Güney

Sibirya Türklerinin geleneksel dünya görüşleri (M. Ergun, Çev.). Ankara: Türk Dil Kurumu

Yayınları.

Radloff, W. (2008). Türklük ve Şamanlık. İstanbul: Örgün Yayınevi.

Tekin, T. (2006). Orhon Yazıtları. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.

Weber, M. (2012). Ekonomi ve toplum (L. Boyacı, Çev.). İstanbul: Yarın Yayıncılık.

Yusuf Has Hâcib. (1991). Kutadgu Bilig (Çev. R. R. Arat). Ankara: Türk Dil Kurumu

Yayınları.

Uyanık, M. Açık Toplum İçin Bir Nefes Felsefe, Ankara: Post Yayınevi, 2023.

Uyanık, M. Türk Felsefesini Temalaştırmak, Ankara: Elis Yayınevi, 2025

Uyanık, M. Felsefeyi Anadolu’da Yeniden Yurtlandırmak, Eskişehir: Kırmızılar Yayınevi, 2020

Kısırlık vakalarında dikkat çeken artış

Araştırmada, kadınlarda kısırlık vakalarının özellikle 35 yaş sonrasında belirgin biçimde arttığına dikkat çekildi. Çalışmaya göre en hızlı yükselişin 35-39 yaş grubunda görülmesi bekleniyor.

Çinli araştırmacılar tarafından yürütülen çalışma, 1990-2023 yılları arasında 204 ülke ve bölgeyi kapsayan Küresel Hastalık Yükü 2023 verilerine dayandırıldı. Bulgular, 35-49 yaş grubundaki kadınlarda kısırlık yükünün gelecek yıllarda daha görünür hale geleceğini ortaya koydu.

Annelik yaşının ertelenmesi etkili oluyor

Araştırmacılar, artışın başlıca nedenlerinden birinin çocuk sahibi olma yaşının ileri dönemlere taşınması olduğunu belirtiyor. Yaş ilerledikçe yumurtalık rezervinin azalması ve yumurtaların döllenme kapasitesindeki düşüş, gebelik şansını azaltan temel biyolojik etkenler arasında yer alıyor.

Bu durum yalnızca doğal yolla gebelik ihtimalini değil, yardımcı üreme teknolojilerinin başarı oranlarını da etkileyebiliyor. Uzmanlara göre ileri yaşta düşük riski artarken, tedavi süreçleri de daha karmaşık ve maliyetli hale gelebiliyor.

Gelişmiş ülkelerde artış daha belirgin

Çalışmada, kısırlık vakalarındaki en büyük artışın gelişmiş ülkelerde görüldüğü ifade edildi. Eğitim süresinin uzaması, kariyer planlaması, ekonomik belirsizlikler ve yaşam koşullarındaki değişim, birçok ülkede çocuk sahibi olma kararının daha ileri yaşlara ertelenmesine neden oluyor.

Orta gelirli ve hızlı gelişen ülkelerde de benzer bir eğilim dikkat çekiyor. Ancak bu ülkelerin bir bölümünde doğurganlık testleri ve tedavi hizmetlerine erişimin pahalı veya sınırlı olması, sağlık sistemleri üzerindeki baskıyı artırıyor.

Uzmanlardan sosyal politika vurgusu

Çalışmaya doğrudan katılmayan doğurganlık uzmanları, sorunun yalnızca tüp bebek ve benzeri yardımcı üreme yöntemleriyle çözülemeyeceğini belirtiyor. Uzmanlara göre iş ve özel yaşam dengesi, ekonomik güvence, çocuk bakım hizmetleri ve erken yaşta anneliği destekleyen politikalar da sürecin önemli parçaları arasında bulunuyor.

Dünya genelinde yaklaşık her altı kişiden birinin hayatının bir döneminde kısırlık sorunu yaşayabileceği tahmin ediliyor. Üreme çağındaki çiftlerin ise yüzde 8 ila 12’sinin bu durumdan etkilendiği belirtilirken, uzmanlar kısırlığın yalnızca kadınlara özgü bir sorun olarak görülmemesi gerektiğini vurguluyor.

Belediye, geçtiğimiz günlerde Küçük Sanayi Sitesi'nde altyapısı tamamlanan arsaların satışa çıkarılacağını duyurmuş, satışa sunulan arsalar üzerinde sanayi esnafının kurduğu S.S. İskilip Karma Sanayi Sitesi Yapı Kooperatifi aracılığıyla modern iş yerlerinin inşa edilmesinin hedeflendiğini açıklamıştı.

Proje kapsamında kooperatif çatısı altında birleşen sanayi esnafının ihtiyaçlarına uygun iş yerlerine kavuşması planlanırken, yatırımcılara 3 yıl geri ödemesiz, 10 yıl vadeli ve yıllık yüzde 3 faiz oranıyla finansman desteği sağlanacağı belirtilmişti.

Belediye ayrıca arsa satışlarından elde edilecek gelirin ilçede hayata geçirilmesi planlanan yeni belediye yatırımlarının finansmanında kullanılacağını kamuoyuyla paylaşmıştı.

Ancak bugün yapılması beklenen ihalede geçerli teklif sunulmaması nedeniyle satış gerçekleştirilemedi. İhale komisyonu tarafından ihale iptal edilirken, sanayi arsalarının yeniden ihaleye çıkarılıp çıkarılmayacağına ilişkin belediyeden henüz resmi bir açıklama yapılmadı.

ÖSYM’nin düzeltme kararı tartışmayı bitirmedi

Ölçme, Seçme ve Yerleştirme Merkezi, 2026 YKS sonrası yaptığı incelemenin ardından iki kritik karar almıştı. Kurum, Türk Dili ve Edebiyatı-Sosyal Bilimler-1 testindeki 20. soruyu iptal ederken, AYT Matematik testinde yer alan 23. türev sorusunun doğru cevabını değiştirmişti.

Bu karar, sınava giren adaylar arasında yeni bir tartışma başlattı. Bazı adaylar yalnızca şık değişikliğinin yeterli olmadığını, sorunun tamamen iptal edilmesi gerektiğini savundu.

Aday yürütmeyi durdurma ve iptal istedi

Türkiye gazetesinde yer alan habere göre Sakarya’da yaşayan üniversite adayı Doruk Kerem Atam, ÖSYM’ye karşı yürütmeyi durdurma ve iptal davası açtı. Atam’ın başvurusunda, cevabı değiştirilen 23. sorunun adaylar açısından adil sonuç doğurmadığı ileri sürüldü.

Dava dilekçesinde, söz konusu sorunun yalnızca cevap anahtarı değişikliğiyle düzeltilmesinin yeterli olmadığı savunuldu. Bu nedenle mahkemeden sorunun tamamen iptal edilmesi talep edildi.

Mahkeme süreci hızlı işleyecek

Soru iptali davalarında yasal sürenin sınırlı olması nedeniyle yargı sürecinin kısa takvimle ilerlemesi bekleniyor. Mahkemenin öncelikle davacı adayın iddialarını incelemesi, ardından ÖSYM’den resmi savunma istemesi öngörülüyor.

Dosyanın teknik yönü nedeniyle akademik bilirkişi incelemesi yapılması da beklenen adımlar arasında yer alıyor. Bilirkişi heyetinin hazırlayacağı rapor, mahkemenin nihai kararında belirleyici unsurlardan biri olacak.

Soru iptal edilirse sonuçlar yeniden hesaplanabilir

Mahkemeden iptal kararı çıkması hâlinde ÖSYM’nin sınav sonuçlarını yeniden değerlendirmesi gündeme gelecek. Bu durumda ilgili testteki puan hesaplamaları, iptal edilen soru dikkate alınmadan tekrar yapılabilecek.

ÖSYM kanadında, olası yargı kararlarına karşı hazırlık yapıldığı belirtiliyor. İptal kararı çıkması durumunda adayların sıralama kaybı yaşamaması için yeniden hesaplama sürecinin hızlı biçimde yürütülmesi bekleniyor.

Adayların gözü mahkeme kararında

23. soru nedeniyle açılan dava, yalnızca başvuruyu yapan aday açısından değil, sınava giren binlerce öğrenci için de önem taşıyor. Kararın sonuç hesaplamalarına etkisi olabileceği için süreç adaylar ve aileleri tarafından yakından takip ediliyor.

Hukukçular ve eğitim uzmanları, benzer sınav uyuşmazlıklarında mahkemelerin teknik bilirkişi raporlarına büyük önem verdiğini belirtiyor. Bu nedenle 23. sorunun iptal edilip edilmeyeceği, yapılacak akademik incelemenin ardından netleşecek.

İlkokul eğitimini Ankara’da tamamlayan Sarısülük, lise eğitimine devam etse de öğrenimini yarıda bıraktı. Genç yaşlardan itibaren çalışma hayatına atılan Sarısülük, kargoculuk, hamallık ve kaynak işçiliği gibi çeşitli işlerde çalıştı. Son olarak Ankara OSTİM’de kaynak işçisi olarak çalıştığı biliniyordu.

Sarısülük, 2013 yılında Gezi Parkı protestoları sırasında Ankara Kızılay’da meydana gelen olaylarda başından vurularak ağır yaralandı. Ankara Numune Hastanesi’nde yoğun bakıma alınan Sarısülük, 14 gün süren yaşam mücadelesinin ardından 14 Haziran 2013’te 26 yaşında hayatını kaybetti.

Cenazesi, otopsi işlemlerinin ardından memleketi Çorum’un Sungurlu ilçesine bağlı Beylice köyüne getirildi. Sarısülük, burada düzenlenen cenaze töreninin ardından köy mezarlığında toprağa verildi.

Ethem Sarısülük’ün ölümü, Türkiye genelinde geniş yankı uyandırırken, olayla ilgili yargı süreci de uzun süre kamuoyunun gündeminde kaldı. Sarısülük, Gezi Parkı protestoları sırasında hayatını kaybeden isimlerden biri olarak anılmaya devam ediyor.

Listenin ilk sırasında yüzde 38,62’lik artışla Yunanistan yer alırken, Karadağ yüzde 22,49 ile ikinci oldu. Türkiye ise yüzde 21,91’lik artış oranıyla dünyada üçüncü sıraya yerleşti. Türkiye’deki artış oranının İtalya’nın yaklaşık 1,5 katı, İspanya’nın ise 2,4 katı seviyesinde olduğu kaydedildi.

Araştırmaya göre aşırı sıcaklarda elektrik talebi en çok artan ülkeler şöyle:

Analizde, Güney Avrupa ve Akdeniz Havzası’nın sıcaklık artışlarına karşı en hassas bölgeler arasında yer aldığı vurgulandı. Türkiye’nin üst sıralarda yer almasının, yaz aylarında klima ve soğutma sistemlerinin yoğun kullanımına bağlı ani tüketim artışlarını ortaya koyduğu değerlendirildi.

Çalışmanın OECD ülkelerini kapsayan bölümünde ise elektrik kesintilerinin ekonomik etkileri incelendi. Buna göre yıllık ortalama kesinti sürelerinde Kolombiya 5,82 saat, Şili 3,29 saat ve Macaristan 2,92 saat ile öne çıktı. Yunanistan’da yıllık ortalama kesinti süresi 1,63 saat olarak hesaplanırken, kesintilerin hane halkı başına tahmini yıllık maliyetinin 14,23 Euro olduğu belirtildi.

Uzmanlar, Türkiye gibi yaz aylarında elektrik tüketiminde ani zirveler yaşayan ülkelerde şebeke esnekliği, arz güvenliği ve altyapı dayanıklılığının kritik önem taşıdığına dikkat çekiyor. El Niño’nun küresel sıcaklıkları artırabileceği yönündeki tahminler ise enerji sistemleri üzerindeki baskının daha da artabileceğine işaret ediyor.

Araştırmada yer alan değerlendirmede, bu verilerin doğrudan bir elektrik kesintisi öngörüsü olmadığı, ancak iklim değişikliği döneminde enerji altyapıları için önemli bir risk göstergesi olduğu ifade edildi. Ani tüketim artışlarının yönetilmesi ve şebekelerin modernize edilmesinin hem hane halkı bütçeleri hem de sanayi üretimi açısından önem taşıdığı vurgulandı.

Yeni tarifeye göre daha önce 30 lira olan tam biniş ücreti 35 lira 30 kuruşa yükseldi. 18 lira olan şehir içi öğrenci biniş ücreti ise 21 lira 20 kuruş oldu.

Abonman sisteminden yararlanan öğrenciler için uygulanan 1 aylık sınırsız biniş ücreti de 770 liradan 907 liraya çıkarıldı.

Organize Sanayi hattı ücreti 53 lira, 2 binişlik kart 88 lira, Çorum Kart 212 lira, kişiselleştirilmiş Çorum Kart ise 265 lira olarak belirlendi.

Yeni fiyat tarifesi, Çorum Belediyesi’ne bağlı toplu taşıma araçlarında geçerli olacak.

Motorine bugün 1 lira 31 kuruş zam geldi

Uluslararası petrol fiyatları, döviz kuru ve vergi düzenlemelerindeki değişimler akaryakıt fiyatlarını etkilemeye devam ediyor. Motorine bugün yapılan 1 lira 31 kuruşluk zam, gece yarısından itibaren pompa fiyatlarına yansıdı.

Zam sonrası motorinin litre fiyatı büyükşehirlerde 65 ile 67 lira bandına çıktı. Fiyatlar, dağıtım şirketleri ve illere göre küçük farklılıklar gösterebiliyor.

Çarşamba günü yeni artış bekleniyor

Ekonomi yazarı Olcay Aydilek’in aktardığı bilgilere göre, motorindeki artış bugünkü zamla sınırlı kalmayacak. Çarşamba gününden itibaren geçerli olmak üzere motorinin litre fiyatına 76 kuruşluk yeni bir zam daha bekleniyor.

Beklenen artışın da pompaya yansıması halinde motorindeki iki günlük toplam zam 2 lira 7 kuruş olacak. Böylece akaryakıt istasyonlarındaki fiyat tabelaları hafta içinde bir kez daha değişmiş olacak.

İstanbul, Ankara ve İzmir’de güncel fiyatlar

Zam sonrası İstanbul Avrupa Yakası’nda motorinin litre fiyatı 66,02 TL, benzinin litre fiyatı ise 62,87 TL oldu. İstanbul Anadolu Yakası’nda motorin 65,83 TL, benzin ise 62,68 TL seviyesinde satılıyor.

Ankara’da motorinin litre fiyatı 67,09 TL’ye, benzinin litre fiyatı 63,82 TL’ye çıktı. İzmir’de ise motorin 67,36 TL, benzin 64,06 TL seviyesinde bulunuyor.

Fiyatlar pompada değişiklik gösterebilir

Akaryakıt fiyatları; rafineri çıkış fiyatı, dağıtım maliyetleri, döviz kuru, petrol fiyatları ve vergi kalemlerine göre belirleniyor. Bu nedenle şehirler ve bayiler arasında fiyat farkları oluşabiliyor.

Motorine beklenen 76 kuruşluk yeni zammın ardından özellikle ticari taşımacılık, lojistik ve şehir içi ulaşım maliyetlerinde yeni bir baskı oluşması bekleniyor. Fiyat artışlarının önümüzdeki günlerde sektör maliyetlerine nasıl yansıyacağı takip edilecek.

Merhum Kadir Öncül'ün vefatı, ailesi başta olmak üzere yakınları ve eğitim camiasında derin üzüntüye neden oldu.

Kadir Öncül'ün cenazesi, bugün ikindi namazının ardından kılınacak cenaze namazı sonrasında Ortaköy ilçesine bağlı Karahacip köyünde toprağa verilecek.

Merhuma Allah'tan rahmet, başta Öncül ailesi olmak üzere yakınlarına ve sevenlerine başsağlığı diliyoruz.

Jandarmanın dur ihtarına uymadı

Olay, Bilecik merkeze bağlı Pelitözü Mahallesi’nde meydana geldi. İddiaya göre H.Ö, Pelitözü Gölpark’ta 11 ABH 378 plakalı Tofaş Tempra marka aracıyla seyir halindeyken jandarma ekiplerinin “Dur” ihtarına uymadı.

Aracıyla ters yönden kaçmaya başlayan H.Ö, ekiplerin takibi sonucu Bilecik’in Gölpazarı ilçesine bağlı Küçükyenice köyü mevkiinde yakalandı. Şahsın aracı, işlemlerin ardından yediemin otoparkına çekildi.

420 bin 743 TL ceza uygulandı

Jandarma ekipleri tarafından yapılan işlemlerde H.Ö’ye çeşitli trafik ihlalleri nedeniyle toplam 420 bin 743 TL para cezası kesildi. Cezalar arasında sürücü belgesi geri alındığı halde araç kullanmak ve dur ihtarına uymamak gibi ihlaller yer aldı.

Ayrıca ters yönde araç kullanmak, emniyet kemeri takmamak, trafik işaret ve uyarılarına uymamak, araca yönetmelikte belirtilen sayıda plaka takmamak ve araç üzerine afiş asmak gerekçeleriyle de işlem yapıldı. H.Ö, ifadesinin ardından serbest bırakıldı.

Evine döndükten sonra hayatını kaybetti

İfadesinin ardından arkadaşları tarafından Beşiktaş Mahallesi’ndeki ikametine bırakılan H.Ö, bir süre sonra odasına geçti. Evden gelen ses üzerine ailesinin durumu fark etmesiyle 112 Acil Çağrı Merkezi’ne ihbarda bulunuldu.

İhbar üzerine adrese sağlık ve polis ekipleri sevk edildi. Sağlık ekiplerinin yaptığı kontrolde H.Ö’nün hayatını kaybettiği belirlendi.

Olayla ilgili inceleme başlatıldı

Polis ekipleri, olayın yaşandığı evin çevresinde geniş güvenlik önlemi aldı. Cumhuriyet savcısının talimatıyla H.Ö’nün ölümüyle ilgili inceleme başlatıldı.

Olay, mahallede büyük üzüntüye neden oldu. Soruşturma kapsamında H.Ö’nün ölümüne ilişkin tüm yönlerin araştırıldığı öğrenildi.

İl Tarım ve Orman Müdürü Hasan Taş’ın koordinasyonunda yapılan incelemelerde, meraların mevcut durumu, bitki örtüsü, ot verimi, toprak yapısı ve ıslah ihtiyaçları değerlendirildi.

Çalışmalarda ayrıca istilacı bitki türlerinin temizlenmesi, münavebeli otlatma sisteminin uygulanabilirliği, drenaj ihtiyaçları ve sürdürülebilir mera yönetimi kapsamında yapılabilecek çalışmalar ele alındı.

Teknik ekipler, bölgede faaliyet gösteren yetiştiricilerle de bir araya gelerek meraların etkin kullanımı, doğru otlatma yöntemleri, mera koruma uygulamaları ve planlanan ıslah faaliyetleri hakkında görüş alışverişinde bulundu. Üreticilerin talep ve önerilerinin, proje hazırlık sürecinde değerlendirileceği belirtildi.

Hazırlanacak 2027 Yılı Mera Islah ve Amenajman Projeleri ile mera alanlarının verimliliğinin artırılması, bitki örtüsünün güçlendirilmesi, otlatma kapasitesinin iyileştirilmesi ve sürdürülebilir mera yönetiminin yaygınlaştırılması hedefleniyor.

Çalışmalarla hayvancılık işletmelerinin en önemli girdilerinden biri olan kaliteli kaba yem kaynaklarının artırılması, üretim maliyetlerinin düşürülmesi ve hayvansal üretimde verimliliğin yükseltilmesi amaçlanıyor.

Altındaki düşüş için manipülasyon iddiası

İslam Memiş, ons altında yılın ilk yarısında yaşanan sert fiyat hareketlerini değerlendirerek, düşüşün savaş gerekçesiyle oluşturulan yapay bir piyasa görüntüsü olduğunu iddia etti. Memiş’e göre ons altında Ocak ayında görülen 5.600 dolar seviyesinin ardından başlayan satış dalgası, zamana yayılarak 3.980 dolar seviyesine kadar taşındı.

Memiş, daha önce öngördüğü zirve ve dip senaryosunun yılın ilk yarısında gerçekleştiğini, yalnızca zamanlamada sapma olduğunu ifade etti. Yıl geneli için ons altında 3.880 ile 5.880 dolar bandını izlediğini belirten Memiş, kısa vadede 4.058 ile 4.250 dolar aralığına dikkat çekti.

Ons altında 4.400 dolar seviyesi gündemde

Altın tarafında teknik seviyelere işaret eden Memiş, 4.200 doların üzerinde kalıcılık sağlanması halinde ons altında yeni hedefin 4.400 dolar olabileceğini söyledi. Buna karşın piyasanın oynak yapısı nedeniyle yatırımcıların kısa vadeli hareketlerde dikkatli olması gerektiğini vurguladı.

Memiş’in değerlendirmesine göre altındaki sert düşüş, yatırımcı psikolojisini baskılayan bir süreç olarak öne çıktı. Ancak yorumcu, yılın geri kalanında altının yeniden daha güçlü bir fiyatlama alanına girebileceği görüşünü korudu.

Gümüşte yıl sonu hedefini açıkladı

İslam Memiş, gümüş tarafında altına kıyasla daha güçlü bir görünüm beklediğini belirtti. Haftayı altından daha hızlı yükselişle kapatan gümüş için yıl sonu ons hedefini 96 dolar olarak açıkladı.

Gram gümüş tarafında ise 145 ile 150 lira aralığının gündeme gelebileceğini öne sürdü. Memiş, gümüşü önemsediğini belirterek yatırımcılara daha önce yaptığı uyarıları hatırlattı.

Borsa İstanbul için pozitif beklenti sürüyor

Borsa İstanbul’a ilişkin görüşlerini de paylaşan Memiş, uzun süredir koruduğu pozitif beklentisini yineledi. Endeksin önce 16.000 puan seviyesini, ardından 20.000 puanı hedefleyebileceğini dile getirdi.

Memiş, borsadaki yükseliş beklentisini ekonomik döngü ve alternatif yatırım araçlarındaki fiyatlamalarla birlikte değerlendirdi. Bu nedenle hisse senedi piyasasında orta ve uzun vadeli görünümün önemini koruduğunu ifade etti.

Faiz ve konut kredisi beklentisi

Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası’nın faiz politikasıyla ilgili değerlendirmede bulunan Memiş, piyasalarda faiz indirimi beklentisi bulunsa da mevcut koşullarda sabit kalmanın bile başarı sayılabileceğini söyledi. Kısa vadede faiz tarafında uzun süre değişiklik beklemediğini dile getirdi.

Konut piyasasına ilişkin de dikkat çeken bir iddia ortaya koyan Memiş, ilk kez ev alacaklara yönelik yüzde 1,20 faizli kredi paketinin hazır olduğunu savundu. Paketin yılın son çeyreğine ya da 2027 başına kalabileceğini belirten Memiş, bu süreci olası seçim ekonomisi beklentisiyle ilişkilendirdi.

Dolar için yıl sonu bandı 50-52 lira

Dolar/TL tarafında ise kademeli yükseliş beklentisini koruyan Memiş, Temmuz ayında 47 lira seviyesinin görülebileceğini ifade etti. Yıl sonu için ise dolar kurunda 50 ile 52 lira bandını işaret etti.

Memiş, kurdaki hareketi ani sıçramalardan çok yavaş ve birikimli yükseliş olarak değerlendirdi. Piyasa yorumcusunun altın, gümüş, borsa ve döviz için verdiği rakamlar yatırım tavsiyesi değil, kişisel piyasa beklentisi olarak öne çıktı.

Medya merkezinde 2 bin 500 gazeteci görev yapıyor

NATO üyesi 32 ülkenin devlet ve hükümet başkanlarını ağırlayan Ankara’da zirve için yoğun hazırlık yapıldı. Cumhurbaşkanlığı Millet Kütüphanesi’nde kurulan Uluslararası Medya Merkezi, yerli ve yabancı gazetecilerin çalışmalarına ev sahipliği yapıyor.

Merkezde yaklaşık 2 bin 500 gazetecinin zirveyi takip ettiği bildirildi. Basın mensupları için 1800 çalışma alanı, 40 montaj odası ve 100’ün üzerinde canlı yayın noktası hazırlandı.

Gazetecilere Türk mutfağından özel menü sunuldu

Medya merkezinde görev yapan gazeteciler için Türk mutfağından oluşan zengin bir menü oluşturuldu. Çorba seçenekleri arasında çeşminigar, enginar, Anadolu aşı, ezogelin, Erzincan, şehzade aşı, Uşak tarhanası ve mercimek çorbası yer aldı.

Kahvaltı ve ara öğünlerde ise Hatay kırma zeytin, zeytinyağlı yaprak sarma, zeytinyağlı taze fasulye, mutabbel, Antep usulü kuru dolma, Antalya usulü hibeş, Trabzon tereyağı, gözleme ve sigara böreği sunuldu. Şarküteri bölümünde Ezine peyniri, İzmir tulumu, Kars gravyeri ve Ege zeytin çeşitleri öne çıktı.

Ana yemeklerde yöresel lezzetler öne çıktı

Ana yemek menüsünde Türkiye’nin farklı bölgelerinden çok sayıda yöresel lezzete yer verildi. Adana kebap, mantı, Karadeniz usulü dana kavurma, hünkar beğendi, döner, kuzu tandır, etli İspir kuru fasulye, etli kara lahana dolması ve İzmir köfte menüdeki dikkat çeken yemekler arasında yer aldı.

Soğuk ve zeytinyağlı seçeneklerde ise fava, Beypazarı tarator, kabak çiçeği dolması, zeytinyağlı rezene, babagannuş, muhammara, acılı ezme, haydari, Ege usulü börülce salatası, erik cacığı, pembe sultan, atom, köpoğlu, Çerkez tavuğu ve Antalya piyazı sunuldu.

Tatlı menüsünde baklava ve aşure yer aldı

Pastane bölümünde de geleneksel tatlılar geniş yer tuttu. Baklava, kalburabastı, tulumba, sütlaç, Türk lokumu, şekerpare, höşmerim, sakızlı muhallebi, zerde, şambali, fıstıklı kadayıf, incir uyutması, lokma, Kemalpaşa, ekmek kadayıfı, aşure, revani, kazandibi ve kabak tatlısı gazetecilere sunulan lezzetler arasında yer aldı.

Menüyle birlikte zirveyi takip eden yabancı basın mensuplarına Türk mutfağının farklı yörelerinden örnekler tanıtılmış oldu. Böylece Ankara’daki NATO Zirvesi, diplomatik temasların yanı sıra Türkiye’nin gastronomi kültürünün tanıtımına da sahne oldu.

Ulaşım ve güvenlikte özel uygulama yapıldı

Basın mensupları ve görevliler, İletişim Başkanlığı tarafından 15 dakikada bir kaldırılan NATO temalı EGO otobüsleriyle medya merkezine taşındı. Kütüphaneye girişlerde çok katmanlı güvenlik sistemi uygulandı.

Girişlerde kartlı geçiş ile yüz görüntüsü doğrulaması aynı anda gerçekleştirildi. Zirve kapsamında görev yapan güvenlik personeli ve resmi araçların kolay ayırt edilebilmesi için üniforma ve araçlara NATO logolu sticker eklendi.

Anma pulu 45 liradan satışa sunuldu

PTT AŞ’den yapılan açıklamaya göre, 36 x 52 milimetre boyutundaki “2026 NATO Zirvesi” konulu anma pulu 45 lira bedelle tedavüle verildi. Söz konusu pul, zirve anısına hazırlanan özel filatelik ürünler arasında yer aldı.

Anma puluna ait ilk gün zarfı ise 90 lira bedelle satışa sunuldu. Ürünlerin, abone sayısı kadar PTT iş yerlerinde ve PTT AŞ’ye ait filateli internet adresinde satışa çıkarıldığı bildirildi.

İlk gün damgası Ankara’da kullandırılmaya başlandı

Filatelik ürünlerin tedavüle sunulmasıyla birlikte Ankara’da özel ilk gün damgası da kullanılmaya başlandı. PTT 4. Bölge Müdürlüğü Ulus PTT Müdürlüğünde “2026 NATO Zirvesi 07.07.2026 ANKARA” ibareli ilk gün damgası kullandırılıyor.

Anma pulu ve ilk gün zarfı, NATO Zirvesi’nin Ankara’da düzenlenmesi dolayısıyla koleksiyonerler için özel bir hatıra niteliği taşıyor. PTT’nin bu tür özel pul çalışmaları, önemli ulusal ve uluslararası etkinliklerin filateli arşivinde yer almasını sağlıyor.

Ziyarette sendikal çalışmalar, teşkilattan gelen talep ve beklentiler ile ülke gündemine ilişkin konular ele alındı.

Sendikal çalışmalar değerlendirildi

Diyanet-Sen Genel Başkanı Ali Yıldız, İçişleri Bakanı Mustafa Çiftçi’ye gerçekleştirdiği ziyarette hayır ve dua dileklerini ilettiklerini belirtti.

Yıldız, görüşmede sendikal çalışmalar hakkında bilgi verdiklerini, teşkilattan gelen talep ve beklentileri aktardıklarını ifade etti.

“Fikir alışverişinde bulunduk”

Ziyarette Türkiye ve gönül coğrafyasına ilişkin konular üzerine de karşılıklı fikir alışverişinde bulunulduğunu kaydeden Yıldız, Bakan Çiftçi’ye kabullerinden dolayı teşekkür etti.

Ali Yıldız, İçişleri Bakanı Mustafa Çiftçi’ye vatan ve millete hizmet yolunda üstün başarılar temennisinde bulundu.

Zirve için Ankara’da hazırlıklar tamamlandı

NATO Liderler Zirvesi için Ankara’da yürütülen hazırlıklarda sona gelindi. Zirve kapsamında devlet ve hükümet başkanları, dışişleri ve savunma bakanları ile üst düzey temsilciler Başkent’te temaslarda bulunacak.

Programın ilk bölümü Ankara Ticaret Odası Kongre ve Sergi Merkezi’nde düzenlenecek Savunma Sanayi Forumu ile başlayacak. NATO Genel Sekreteri Mark Rutte’nin açılış konuşması yapacağı forumda, Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz ve Milli Savunma Bakanı Yaşar Güler’in de konuşması bekleniyor.

Bazı güzergahlarda trafik düzenlemesi yapılacak

Zirve nedeniyle Ankara’da kamyon geçişlerine ilişkin özel güzergah düzenlemesi uygulanacak. Gıda maddesi taşıyan kamyonlar, 6 Temmuz saat 00.00’dan 9 Temmuz saat 05.00’e kadar belirlenen güzergahları kullanarak Toptancı Haline giriş yapabilecek.

İlaç ve bozulabilir acil malzeme taşıyan kamyonlar için de ayrı geçiş düzenlemesi getirildi. Bu araçlar, aynı tarih ve saat aralığında Fatih Sultan Mehmet Bulvarı’nı kullanabilecek ancak Dumlupınar, 1071 Malazgirt, Sakıp Sabancı, Anadolu, Ankara, Mevlana, İnönü ve Atatürk bulvarları dışındaki güzergahlara yönlendirilecek.

Esenboğa Havalimanı için NOTAM yayımlandı

NATO Zirvesi kapsamında Esenboğa Havalimanı’nda da geçici hava trafiği kısıtlaması uygulanacak. Ulaştırma ve Altyapı Bakanlığı, yayımlanan NOTAM doğrultusunda havalimanında belli tarih ve saatlerde uçuş trafiğine sınırlama getirileceğini duyurdu.

Bakanlık açıklamasında, kısıtlamanın zirve güvenliği ve program akışı kapsamında uygulanacağı belirtildi. Yolcuların mağduriyet yaşamaması için uçuş saatlerini havayolu şirketleri üzerinden takip etmeleri önem taşıyor.

Liderler Beştepe’de yemekte buluşacak

Zirvenin ilk gününde Beştepe’de dışişleri bakanları düzeyinde temaslar gerçekleştirilecek. Üye ülkelerin dışişleri bakanlarının, İstanbul İşbirliği Girişimi üyesi ülkelerin temsilcileriyle saat 17.00’de bir araya gelmesi planlanıyor.

Aynı saatlerde Ay Yıldız Karargahı’nda Milli Savunma Bakanı Yaşar Güler’in ev sahipliğinde savunma bakanları için resepsiyon düzenlenecek. Akşam saatlerinde ise Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ve eşi Emine Erdoğan’ın ev sahipliğinde devlet ve hükümet başkanları ile eşleri için resepsiyon ve akşam yemeği yapılacak.

Zirvenin ikinci gününde aile fotoğrafı çekilecek

Zirvenin ikinci günü olan 8 Temmuz’da NATO Genel Sekreteri Mark Rutte ile müttefik devlet ve hükümet başkanlarının açıklamaları bekleniyor. Cumhurbaşkanı Erdoğan ve Rutte’nin liderleri karşılamasının ardından aile fotoğrafı çekilecek.

Saat 11.15’te Kuzey Atlantik Konseyi’nin devlet ve hükümet başkanları düzeyindeki toplantısı yapılacak. Programın ardından NATO Genel Sekreteri Rutte’nin saat 15.00’te basın toplantısı düzenlemesi bekleniyor.

Erdoğan’ın liderlerle ikili görüşmeler yapması bekleniyor

Zirve boyunca Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın çok sayıda liderle ikili görüşme gerçekleştirmesi öngörülüyor. Görüşmelerde savunma, bölgesel gelişmeler, ittifak gündemi ve ikili ilişkilerin ele alınması bekleniyor.

ABD Başkanı Donald Trump’ın da 7 Temmuz’da Ankara’ya gelmesi planlanıyor. Erdoğan ile Trump arasında yapılması beklenen görüşmede KAAN’da kullanılacak F-110 motorları, Türkiye’nin F-35 programına dönüşü, Suriye ve Gazze’deki son durum gibi başlıkların masada olması bekleniyor.

Otobüs Karakeçili yakınlarında devrildi

Kaza, Kaman-Ankara kara yolu üzerinde bulunan Karakeçili Devlet Hastanesi yakınlarında meydana geldi. Tekirdağ’dan Kayseri’ye seyir halinde olan yolcu otobüsü, henüz belirlenemeyen nedenle kontrolden çıkarak devrildi.

İhbar üzerine bölgeye AFAD, itfaiye, sağlık, jandarma ve polis ekipleri sevk edildi. Ekipler, otobüste bulunan yolcuları tahliye ederek yaralılara ilk müdahaleyi olay yerinde yaptı.

Yaralılardan biri hastanede kurtarılamadı

Kazada ilk belirlemelere göre 3’ü ağır olmak üzere 41 kişi yaralandı. Yaralılar, ambulanslarla Kırıkkale’deki hastanelere kaldırılarak tedavi altına alındı.

Hastaneye kaldırılan yaralılardan Tekmile Atasoy, doktorların tüm müdahalesine rağmen kurtarılamadı. Atasoy’un hayatını kaybetmesiyle kazada yaralı sayısı 40 olarak kayıtlara geçti.

Vali Sarıibrahim kaza yerinde inceleme yaptı

Kırıkkale Valisi Hüseyin Engin Sarıibrahim, kazanın ardından olay yerine giderek ekiplerden bilgi aldı. Vali Sarıibrahim, otobüste 38 yolcu, 2 şoför ve 1 muavin bulunduğunu belirtti.

Sarıibrahim, sabah saatlerinde oluşan kırağı nedeniyle zeminin kayganlaştığını değerlendirerek kazada yol şartlarının etkili olduğunu söyledi. Yolcu otobüslerinde emniyet kemeri kullanımının önemine dikkat çeken Sarıibrahim, tüm yolculara geçmiş olsun dileklerini iletti.

Otobüs şoförü gözaltına alındı

Kazanın ardından otobüs şoförü jandarma ekiplerince gözaltına alındı. Şoförün işlemleri sürerken, kazanın kesin nedeninin belirlenmesi için inceleme başlatıldı.

Olayla ilgili soruşturmanın devam ettiği bildirildi. Ekiplerin kaza yerindeki çalışmaları ve otobüsün yoldan kaldırılması için başlatılan işlemler de kontrollü şekilde sürdürüldü.

Gram ve ons altında düşüş görüldü

Piyasalarda gram altın alış fiyatı 6.216,44 TL, satış fiyatı ise 6.217,39 TL olarak kaydedildi. Gram altında günlük değişim yüzde 0,83 düşüş yönünde gerçekleşti.

Altının ons fiyatı da gerileyen kalemler arasında yer aldı. Ons altın 4.121,36 dolar alış ve 4.122,11 dolar satış seviyesinde işlem görürken, değişim oranı yüzde 0,82 düşüş olarak açıklandı.

Çeyrek, yarım ve tam altında son fiyatlar

Çeyrek altın fiyatı 9.946,31 TL alış, 10.165,44 TL satış seviyesinde bulunuyor. Çeyrek altında da gram altına paralel şekilde yüzde 0,83 oranında düşüş kaydedildi.

Yarım altın 19.826,34 TL alış ve 20.326,66 TL satış fiyatıyla işlem görüyor. Tam altının satış fiyatı ise 40.675 TL olurken, bu kalemde günlük değişim yüzde 0,84 düşüş olarak yansıdı.

Cumhuriyet, ziynet ve ata altında tablo

Cumhuriyet altını 39.785,24 TL alış, 40.537,40 TL satış seviyesinde yer aldı. Ziynet altınında ise alış fiyatı 39.776,99 TL, satış fiyatı 40.528,99 TL olarak açıklandı.

Ata altını diğer altın türlerinden farklı olarak yatay seyretti. Ata altının alış fiyatı 41.106,32 TL, satış fiyatı ise 42.143,59 TL oldu ve değişim oranı yüzde 0,00 olarak kaydedildi.

Bilezik ve gremse altında güncel fiyatlar

14 ayar bilezik gramı 3.383,54 TL alış, 4.553,06 TL satış fiyatıyla işlem gördü. 22 ayar bilezik gramında ise alış fiyatı 5.642,51 TL, satış fiyatı 5.841,35 TL seviyesinde oluştu.

Gremse altın fiyatı 100.485 TL alış ve 101.688 TL satış seviyesinde yer aldı. Açıklanan verilere göre gremse altında günlük değişim yüzde 0,84 düşüş yönünde gerçekleşti.

Olayın meydana geldiği anlar bir iş yerinin güvenlik kamerası tarafından saniye saniye kaydedildi. Görüntülerde hortumun aniden oluştuğu, çevredeki hafif yapıları ve park halindeki araçları etkilediği dikkat çekti.

Pazartesi Pazarı alanında oluşan hortum paniğe neden oldu

Ulukavak Mahallesi’nde bulunan Pazartesi Pazarı alanında oluşan hortum, özellikle pazar çevresindeki vatandaşları endişelendirdi. Hortumun etkisiyle bölgede park halindeki bir minibüs ile bir hafif ticari aracın şiddetli şekilde sarsıldığı kaydedildi.

Olay anında pazarda bulunan bir kişinin, hortumun yaklaştığını fark ederek hızla olay yerinden uzaklaştığı görüldü. Olayda herhangi bir can kaybı ya da yaralanma yaşanmadı ancak oluşan ani doğa olayı, çevrede kısa süreli panik yarattı.

Hortum anı güvenlik kamerasıyla kaydedildi

Hortumun meydana geldiği anlar, pazaryerine yakın bir iş yerine ait güvenlik kamerasına yansıdı. Kayıtlarda, hortumun aniden oluştuğu, çevredeki tozları savurduğu ve park halindeki araçları şiddetli şekilde sarstığı net şekilde görülüyor.

Kısa sürede etkisini kaybeden hortumun ardından vatandaşlar yaşadıkları şaşkınlığı gizleyemezken, olayla ilgili herhangi bir maddi hasar bildirilmedi.

Pençe-Kilit operasyonu bölgesinde 20 Şubat Perşembe günü bölücü terör örgütü mensupları ile çıkan çatışmada Piyade Sözleşmeli Er Mustafa Uslu şehit düştü. 24 yaşındaki Şehit Mustafa Uslu’nun cenazesi, dün gece saatlerine askeri uçakla Merzifon Havalimanı’na getirildi. Ailesi ve protokol üyeleri tarafından karşılanan Mustafa Uslu’nun naaşı, daha sonra tören için memleketi Bayat ilçesine bağlı Çukuröz köyüne getirildi. Helallik istenmesinin ardından Şehit Mustafa Uslu için tören düzenlendi. Öğlen namazını müteakiben kılınan cenaze namazının ardından Şehit Mustafa Uslu’nun cenazesi köy mezarlığında toprağa verildi.

Vali, "Vatana helal olsun" diyen babayı alnından öptü

Bekar olduğu öğrenilen Mustafa Uslu’nun kardeşleri, Recep, Ramazan, Döndü ve Fatma Uslu ile annesi Keziban Uslu, babası Sadık Uslu ve aile yakınları tabutun başında gözyaşı döktü. Şehit Mustafa Uslu’nun babası Sadık Uslu ise gözyaşı dökerken, "Asker oğlum vatana helal olsun" diyerek bağırdı. Güçlükle yürüyen baba Sadık Uslu’nun yanına gelen Çorum Valisi Ali Çalgan, kendisini alnından öptü.

Mevzisini son ana kadar terk etmemiş

Öte yandan, İHA muhabirinin ulaştığı bilgilere göre, Piyade Sözleşmeli Er Mustafa Uslu'nun Pençe-Kilit operasyonu alanındaki üs bölgesine sızmaya çalışan teröristler ile sis sebebiyle 5 metreye kadar düşen görüş mesafesine rağmen mevzisini terk etmeyerek son ana kadar çatıştığı öğrenildi. Mehmetçik tarafından, saldırıyı gerçekleştirdiği değerlendirilen 3 teröristin ise olaydan kısa süre sonra kaçmaya çalışırken etkisiz hale getirildiği ve Uslu’nun kanının yerde bırakılmadığı bilgisine ulaşıldı.

Cenaze törenine Sanayi ve Teknoloji Bakan Yardımcısı Zekeriya Çoştu, Çorum Valisi Ali Çalgan, AK Parti Çorum Milletvekilleri Oğuzhan Kaya ve Yusuf Ahlatçı, Çorum Belediye Başkanı Halil ibrahim Aşgın, askeri erkan, protokol üyeleri ve çok sayıda vatandaş katıldı.

Çevredeki vatandaşlar 112'yi arayarak yardım istedi.

Bu sırada aynı sokakta esnaflık yapan Eren Ünal, iş yerindeki yangın tüpünü alarak yangını söndürdü.

Ünal, AA muhabirine yaptığı açıklamada, itfaiye gelene dek çöpteki yangının tarihi yapıya sıçrama tehlikesi olduğunu, bu nedenle yangına müdahale ettiğini söyledi.

Ünal, yangının çöp konteynerine dökülen soba külünden çıkmış olabileceğini kaydetti.

Bu arada vatandaşlar 112'yi arayarak, yangının söndürüldüğünü haber verdi.

Sağlık görevlilerinin olay yerinde yaptığı ilk müdahalenin ardından yaralılardan M.K, Erol Olçok Eğitim ve Araştırma Hastanesi'ne, zanlı İ.Ö ise kentte bulunan özel bir hastaneye kaldırılarak tedavi altına alındı. Olayın duyulmasının ardından M.K.'nin yakınları hastaneye akın ederken, polis ekipleri hastanede geniş güvenlik önlemi aldı.

Olayla ilgili başlatılan soruşturma sürüyor.

İznin ardından bina sakinleri evlerine, görevlilerce verilen baretleri takarak girdi ve ihtiyaç duydukları bazı eşyaları aldı.

Çorum Belediyesi ekipleri de bina içindeki hasarı tespit etmek üzere inceleme yaptı.

Patlamadan etkilenen daireler görüntüledi

Akıncı Apartmanı'nın, Hilal Apartmanı'na bakan cephesindeki dairelerin camlarının kırıldığı, cephe duvarlarının bazı bölümlerinin yıkıldığı, eşyaların hasara uğradığı görüldü.

Akıncı Apartmanı sakinlerinden Şahin Alkan, AA muhabirine, patlama nedeniyle evdeki eşyalarının paramparça olduğunu söyledi.

Patlamanın ardından kiraladığı başka bir evde kalmaya başladığını belirten Alkan, "Bugün girmemize izin verilince evden kıyafet ve yiyecek bir şeyler aldık. Canımızın sağ olması bize yeter. Mal elimizin kiridir." dedi.

Apartman sakinlerinden Mustafa Sungurlu da patlamanın ardından kardeşinin evine yerleştiğini dile getirerek, "Evin içi cam kırıkları ve molozla dolu. Her şey çok kötü." diye konuştu.

Apartmanın 5. katında oturan babasının eşyalarını almaya gelen İbrahim Eker ise kendi evlerinin yalnızca pencerelerinin kırıldığını, diğer bazı dairelerdeki bütün eşyaların ise zarar gördüğünü anlattı.

Binadaki bazı çelik kapıların dahi kırıldığını vurgulayan Eker, "Babam diyaliz hastası. Eve girip diyaliz malzemelerini aldık. Büyük bir felaketten kurtulduk. İnşallah devlet elinden geleni yapacak, bize yardım edecek." ifadesini kullandı.

Gürcan Dereli ise 4. kattaki dairesinin camlarının kırıldığına, zararın az olduğuna işaret ederek, "Bizim başka bir sıkıntımız yok ama ikinci ve üçüncü katlarda zayiat çok. Kırılan yerler var. Evden kıyafet ile bazı acil ihtiyaçlarımız için eşyalar çıkardık." dedi.

Çorum'da Osmancık Caddesi'ndeki Hilal Apartmanı'nda 3 Kasım'da doğal gazdan kaynaklandığı değerlendirilen patlamada 1 kişi hayatını kaybetmiş, 33 kişi yaralanmıştı.

Çevre, Şehircilik ve İklim Değişikliği İl Müdürlüğünce hazırlanan raporda 16 daire ile 12 iş yerinin patlama nedeniyle ağır hasar aldığı belirtilmiş, patlamanın meydana geldiği Hilal Apartmanı için ağır hasarlı olması nedeniyle yıkım kararı verilmişti.

Edinilen bilgiye göre, İl Emniyet Müdürlüğü Trafik Şube ekiplerinin Söğütlüevler Caddesi üzerinde yaptıkları uygulamada, şüphe üzerine durdurulan araçta 30 gram bonzai maddesi ele geçirildi.

Araç sürücüsü İ.B. gözaltına alınırken araç incelenmek üzere çekici ile polis merkezine götürüldü.

Kaza, Çorum-Samsun karayolunda meydana geldi. Edinilen bilgiye göre, şehir merkezine seyir halinde olan Fatih Pilgir yönetimindeki motosiklet, Bölge Trafik Müdürlüğü yakınlarında sürücüsünün kontrolünden çıkarak bariyerlere çarptı. Kazada yaralanan motosiklet sürücüsü sağlık ekiplerinin olay yerinde yaptığı ilk müdahalenin ardından Çorum Erol Olçok Eğitim ve Araştırma Hastanesi'ne kaldırılarak tedavi altına alındı.

Kazayla ilgili başlatılan soruşturma sürüyor.

NASA, Türkiye'den de gözlemlenebilen meteorlar için saatte yaklaşık 100 meteor beklediğini açıklamıştı.  Çorum Çatak Tabiat Parkı'ndaki görüntüler eşsiz manzaralara sahne oldu.

Eşsiz görüntüler ortaya çıkaran "Perseid meteor yağmuru" Çorum Çatak Tabiat Parkı'nda gözlemlendi.

PERSEID METEOR YAĞMURU NEDİR?

Swift-Tuttle kuyruklu yıldızının bıraktığı partiküllerin her yıl ağustos ayında dünya atmosferine girmesiyle oluşan perseid meteor yağmuru bu adı gökyüzünde görünür saçılma noktası Perseus Takımyıldızı'na denk geldiği için alıyor.

Milli Savunma Bakanlığı, sosyal medya hesabından hava hücum harekatında tahliye halatı ile zorlu araziye inen Türk komandolarını paylaştı. Nefes kesen anın paylaşımı sosyal medyada çok sayıda beğeni aldı.

Kazayı gören vatandaşların ihbarı üzerine olay yerine gelen sağlık ekipleri tarafından müdahaleleri yapılan yaralılar hastaneye kaldırıldı.

Kaza ile ilgili inceleme başlatılırken, kaza anı saniye saniye Kent Güvenliği Sistemi kameralarına yansıdı. Görüntülerde, kavşaktan karşıya geçmek isteyen otobüs ile hafif ticari aracın çarpıştığı görülüyor. Çarpmanın etkisi ile hafif ticari araç metrelerce sürüklenerek durabiliyor.